《我送阿哥当红军》：兴国山歌与红色文化交融的音乐叙事

更新时间：2025-03-29 02:06  浏览量：7

摘要：本文聚焦于经典歌曲《我送阿哥当红军》，深入剖析其创作背景、音乐特色及蕴含的文化主旨。通过回溯 20 世纪 30 年代苏区面临国民党军事 “围剿” 的严峻形势，阐述了歌曲诞生的时代必然性。详细分析了歌曲在歌词创作、旋律编排以及演唱表现上的艺术特色，揭示其如何巧妙融合兴国山歌元素与红色文化内涵，展现苏区人民的革命精神。研究表明，该歌曲不仅是地域文化与革命历史的生动记录，更是传承红色基因、弘扬苏区精神的重要载体，对当代文化建设和民族精神塑造具有深远意义。

关键词：《我送阿哥当红军》；兴国山歌；红色文化；苏区精神

一、引言

在中华民族波澜壮阔的革命历史进程中，音乐始终是记录时代、抒发情感、凝聚力量的重要艺术形式。《我送阿哥当红军》作为一首具有鲜明地域特色与深厚历史底蕴的经典之作，以其独特的音乐叙事，生动展现了苏区时期的社会风貌与人民的精神世界。深入研究这首歌曲，有助于我们更全面地理解苏区革命文化，挖掘红色文化资源的当代价值。

二、歌曲创作的历史背景

（一）苏区面临的军事威胁与战略抉择

20 世纪 30 年代初，国内政治局势错综复杂，国民党反动势力凭借军事优势，对中央苏区发动了多次残酷的军事 “围剿”。中央苏区的生存空间被严重挤压，新生的苏维埃政权面临着生死存亡的严峻考验。1933 年 2 月，中共苏区中央局基于对革命形势的深刻洞察，从战略高度出发，果断提出 “创造 100 万铁的红军” 这一宏伟目标。这一决策旨在迅速壮大革命武装力量，应对国民党的军事威胁，为保卫苏区政权和推进革命事业奠定坚实基础，为苏区的革命力量发展指明了方向。

（二）兴国县在扩红运动中的突出贡献

兴国县委积极响应中央 “猛烈扩红” 的号召，迅速组织力量深入乡村各个角落。通过多种宣传方式，如召开群众大会、挨家挨户走访等，耐心向百姓阐释革命的意义、红军的使命以及当下面临的紧迫局势。兴国县模范师展现出了强大的凝聚力与高度的政治觉悟，5161 人集体参军，这一壮举在苏区引发了强烈反响，成为扩红运动中的光辉典范。在兴国的各个村落，“父母送子，妻送郎，兄弟争相当红军” 的感人场景随处可见。父母们虽眼含热泪，但依然坚定地将子女送上革命道路；妻子们强忍着离别的不舍，鼓励丈夫为革命奋勇拼搏；兄弟们相互激励，踊跃为保卫苏区贡献力量。兴国县凭借在扩红工作中的卓越表现，多次荣获 “扩大红军的模范” 称号，为革命军队的壮大源源不断地输送新鲜血液，在苏区革命历史上留下了浓墨重彩的一笔。

三、《我送阿哥当红军》的音乐创作特色

（一）歌词创作：情感与叙事的交织

《我送阿哥当红军》的歌词由红军后代、兴国山歌传承人杨鑫创作。杨鑫自幼深受兴国山歌文化的浸润，对祖辈们的革命事迹也耳熟能详。在创作过程中，他将对家乡的热爱、对革命先辈的崇敬之情融入其中。歌词以一位新婚不久的妻子送别丈夫参加红军为叙事线索，从家门口、小村口、岔路口到大渡口，空间的转换伴随着情感的层层递进。妻子紧紧拉着丈夫的手，眼中满是眷恋与不舍，但又透着坚定的信念。她叮嘱丈夫不要担忧家中事务，要在战场上奋勇杀敌，始终紧跟党的步伐。同时，妻子也坚定地表明，为了爱情与革命，她愿意坚守家乡，哪怕等待一生，也要盼丈夫凯旋。这种细腻的情感描绘与生动的叙事手法，不仅展现了夫妻间的深情，更映射出苏区人民为革命事业无私奉献的伟大精神。

（二）旋律编排：兴国山歌元素的传承与创新

著名青年作曲家舒一夫为这首歌曲精心谱曲，巧妙地将兴国山歌元素与现代音乐创作技法相结合。在旋律设计上，借鉴了兴国山歌中常见的五声音阶，使歌曲充满浓郁的乡土气息。五声音阶的运用，不仅符合当地民众的听觉习惯，更营造出一种质朴、亲切的音乐氛围。同时，在节奏处理上，采用了富有动感的韵律，与歌词所表达的激昂情感相呼应，增强了歌曲的感染力。例如，在描述妻子送别丈夫的不舍场景时，旋律舒缓而深情；而在强调革命决心的部分，旋律则变得激昂有力。这种旋律上的变化，生动地展现了歌曲所蕴含的复杂情感与深刻主题。

（三）演唱表现：情感的生动诠释

2008《中国红歌会》全国总冠军、中国内地女歌手徐丹凭借其深情且极具感染力的嗓音，对《我送阿哥当红军》进行了精彩演绎。徐丹在演唱过程中，精准把握歌曲的情感脉络，将妻子送别丈夫时的不舍、牵挂、坚定等情感通过细腻的声音处理展现得淋漓尽致。她的演唱不仅在音色上富有表现力，而且在情感表达上充满张力，使听众仿佛身临其境，深切感受到歌曲所描绘的场景与情感，让这首歌曲焕发出独特的艺术魅力。

四、歌曲蕴含的文化主旨

（一）传承兴国山歌非遗文化

兴国山歌作为国家级非物质文化遗产，是当地人民在长期生产生活中创造的文化瑰宝。它历史悠久，旋律优美，具有浓郁的地方特色，歌词质朴真挚，是当地人民情感表达的重要载体。《我送阿哥当红军》将兴国山歌元素融入其中，在旋律上保留了兴国山歌的独特韵味，在歌词表达上运用了通俗易懂、朗朗上口的语言风格，与兴国山歌的传统特色一脉相承。通过这首歌曲的传播，兴国山歌得以在更广阔的范围内被认知和了解，为这一非遗文化的传承与发展注入了新的活力。

（二）弘扬苏区精神

歌曲深刻展现了苏区人民为保卫革命果实，不惜送亲人参军的英勇无畏精神和对革命事业的坚定拥护之情。苏区人民在面对敌人残酷围剿时，深知革命的重要性，只有通过革命才能推翻压迫，实现幸福生活。他们舍小家为大家，以无私的奉献和牺牲精神，为革命事业提供了强大的人力支持。这种精神是苏区精神的重要体现，即坚定信念、求真务实、一心为民、清正廉洁、艰苦奋斗、争创一流、无私奉献。《我送阿哥当红军》通过艺术的形式，将苏区精神具象化，使后人能够更加直观地感受到这种伟大精神的力量，激励着中华儿女在实现中华民族伟大复兴的征程中，传承和弘扬苏区精神，奋勇前行。

（三）铭记历史与激励当代

《我送阿哥当红军》时刻提醒着后人，那段波澜壮阔的革命历史不容忘却。今天的幸福生活是无数革命先辈用鲜血和生命换来的，我们应当倍加珍惜。在当代社会，这首歌曲依然具有强大的激励作用。它激励着中华儿女在实现中华民族伟大复兴的新征程中，铭记历史，不忘初心，砥砺前行。无论是在面对困难与挑战时，还是在追求理想与目标的道路上，都能从歌曲所传达的精神中汲取力量，不断续写新的辉煌篇章。

五、结论

《我送阿哥当红军》作为一首融合了兴国山歌元素与红色文化精髓的经典歌曲，具有独特的艺术价值与深刻的文化内涵。它以音乐为载体，生动记录了苏区时期的历史场景与人民的精神风貌，是地域文化与革命历史相互交融的杰出典范。通过对歌曲创作背景、音乐特色及文化主旨的深入分析，我们不仅能够欣赏到其艺术魅力，更能从中领悟到苏区人民的伟大革命精神。在新时代，深入挖掘和研究此类红色文化资源，对于传承红色基因、弘扬民族精神、推动文化繁荣发展具有重要的现实意义。我们应当充分发挥这类经典作品的价值，让它们在当代社会中继续绽放光芒，激励一代又一代中华儿女为实现中华民族伟大复兴的中国梦而努力奋斗。

作者为兴国县非物质文化遗产博物馆馆长、兴国山歌传承人杨鑫