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“刀郎”现象——慈悲为剑、回归本我

更新时间:2024-09-28 17:54  浏览量:22

刀郎是当代最伟大的音乐人,相信这一点没有几个人会持反对意见。

从当年的《2002年的第一场雪》到如今的《序曲》等众多歌曲,岁月的沉淀、文化的底蕴、真情的创作、朴实的演绎,不光让我们欣赏一首首动听的音乐,还让我找到了我们曾经失去的青春年华。像韩红当年所说,哪怕刀郎不出现在大众面前,他也一定会火起来。

最先肯定刀郎的是香港众多大咖,也是我们曾经追星的对象。

刀郎的歌曲为什么会引起大家流泪,因为他唱出了我们的心声,打败周郎的只有刀郎,是一个事实。

作为一名草根歌手,个别人曾经毫无底线的说,刀郎的歌没有审美观点,是农民听的口水歌,刀郎的歌让中国乐坛倒退十五年。真的是一群马户、又鸟。

事实证明,刀郎的唱歌和做人是时代的鲜明符号。演唱会座无虚席,一个84岁的老太太紧紧跟随20多年,演唱收入全部捐出公益,关闭打赏功能,就是卷起上衣擦汗的动作,都是那么随意,那么共情,为什么,这就是大家内心的表达。

当《金刚经》等众多歌曲演绎出来,大家也正如刀郎歌曲所唱“你不知道我那天为什么喝那么多杯,你就不明白你有多美,我也不会相信第一次看见你,就爱你爱得那么干脆”。

还有一个对比,小沈阳曾经说过,唱别人的歌唱不起,而唱刀郎的歌,不用担心,刀郎不会“管自己要版费”,正如刀郎所说,翻唱只是因为大家都是老百姓,有心理的共鸣。

重点来分享《序曲》。四句话,五分钟——九州山歌何廖哉,一呼九野声慷慨,犹记世人多悲苦,清早出门暮不归。先看“九州山歌何廖哉”,九州最在出自《山海经》,指的是中国,山歌说的是几千年以来老百姓在劳作和闲暇时即兴随意唱的歌曲,何指的为什么,哉是叹词,这一句整体意思说的就是中华民族老百姓的山歌有那么多。此处刀郎感叹了中华民族有这么多好听的山歌和传统音乐,为什么没人来关注、去创作,唱给大家听呢?!

谁“一呼”呢?自然是刀郎。既然没人来做,大家都把音乐做成商业性质,搞得文艺乌烟瘴气,那么在我这必须得到回归,你们不来做,我就来做这个音乐。九野是为了避免与上句重复,也是中国的意思,声就是发声、唱歌,慷慨就是义无反顾,就是要达到传播传统文化的目的。犹记世人多悲苦,清早出门暮不归,其实唱出了很多人,包括各行各业的老百姓的心声。每个人都需要努力生活,每个人的一生中不止于享受,更多时候是去经营自己的人生,有付出才会有收获,勤劳辛苦是大多数人的常态。

这首歌不仅唱出了传统文化的意蕴,而且充满的悲天悯人的情怀。我们曾经说多,文艺是人们的精神生活,一个人在物质生活需要得到满足的前提下,精神生活同样不能荒废,否则可能是行尸走肉,一台机器而已,“有的人活着,其实已经死了”的表征。《序曲》前两句表达了创作的原因,后两句表明了想要达到的理想结果。

刀郎是一种现象,厚积薄发也好,充满责任也好,悲天悯人也好,刀郎终归是一个真正的音乐人,是一个纯粹的中国人,在他的音乐里,看到了民族的文化光芒,看到了百姓的内心写照,看到了未来前进的方向。

感谢刀郎,感谢这个时代,让我们听到了正宗的中华民族音乐,这些音乐是这片大地百姓喜欢听的音乐,这些音乐是植根于中华大地土壤的情怀。

标签: 刀郎 本我 慈悲