从“刀郎现象”看情绪的社会价值
更新时间:2024-10-05 06:42 浏览量:56
刀郎,2004年以单曲《2002年的第一场雪》正式出道,2005年获 凭借《冲动的惩罚》获全国“金唱片”奖,2006年推出专辑《谢谢你》和《披着羊皮的狼》。2011至2012年间举办“刀郎-谢谢你全国巡回演唱会”,2011年8月10日,推出专辑《刀郎2011-身披彩衣的姑娘》,2012年 以《爱是你我》获第十二届“五个一工程”奖。
就是这样一个只有高中肄业学历的音乐人,在20年时间在中国乐坛刮起了一次次音乐的“旋风”,尤其是2023年7月推出的音乐专辑《山歌寥哉》更是在民间掀起一股“膜拜”刀郎及其音乐的“海啸”。专辑中《罗刹海市》和《花妖》以其反讽和凄美的爱情内涵让全民进入到了刀郎音乐的“狂欢”。人们纷纷通过解读《罗刹海市》用“又鸟”、“马户”以及“脏东西”等歌中意向内涵曾经打压过刀郎的国内某几个自诩为音乐“顶流”的歌手。甚至出现了某一打压过刀郎的歌手某音同一个作品下打卡留言迅速超过1,000万,而她的抖音彼时只有200万左右粉丝。所有给她的留言90%以上都同刀郎相关,当然也有大量的同该歌手相关的负面甚至极度嘲讽的留言。
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刀郎歌曲及其歌曲再度引发了社会情绪“雪崩”和价值观重组,反映出当今社会在后疫情时代带来的经济下行带来的戾气和情绪宣泄。这些都同刀郎的“草根”地位和其受到的不公正待遇相关。而刀郎,除了发布音乐作品外,对其所引起的音乐“风暴”始终缄默不语。他所提供的情绪价值或多或少地影响着“刀迷”和部分爱好他音乐的人群。
价值观可以被定义为“一个人行动的持久信念”。价值观与态度和信念相似,因为它们有认知、情感和行为部分。但研究人员认为,价值观比信仰或态度更持久。情绪作为实现价值的重要元素,它可以通过积极的和消极的维度去影响个人价值观的形成。一个公众人物的情绪对他的追随者(粉丝)有着不可估量的影响。刀郎通过个人的人格魅力和音乐品格自觉和不自觉地塑造着他的追随者,而且该群体的社会占比不可小觑。那些追随者为刀郎的个性而“沉沦”,为刀郎的音乐而迷醉,为刀郎的情绪而悲喜,这就是情绪价值带来的原动力。
阳光、开朗、进取、友善、团结、可靠、自信和雄心勃勃可以输出向上的情绪价值;悲观、内向、消极、悲苦、沮丧、迷茫、伪善、愤怒以及狭隘可以催生期期艾艾的社会群体。所以情绪价值的不当引领会让社会的部分群体滋生愤懑和怨怼的情绪。刀郎通过音乐和人格魅力在其情绪价值引领方面还是积极、向上和有效的。
从2004年出道以来,刀郎一直以一个文化修士的身份在研究中国文化、历史、文学、艺术、世界各派别哲学,尤其在音乐方面他的造诣深厚。这些是无关学历、无关经院式的研究。如果说美国民谣歌手,鲍勃·迪伦(Bob Dylan)被授予诺贝尔文学奖是一个创举的话,刀郎在中国音乐领域的革命性和创新性可以与之匹敌。2016年诺贝尔委员会给出鲍勃·迪伦(Bob Dylan)获奖理由是表彰其“在美国歌曲传统中创造了新的诗歌表达”。那么,刀郎的歌曲就歌词而言表达的最大亮点是将中国文化进行了立体的、跨学科的、跨历史的,富有哲学、美学、文学和诗歌的表达。维特根斯坦的哲学观和中国儒家思想的对冲陈述,也表现出其深厚的学养和襟怀。
从音乐的角度,他的歌曲用讲述者的口吻谈及爱情、友谊、家乡、历史、亲情、边塞生活、城市生活、悲壮历史、文学人物等话题。他的歌曲呈现出积极、乐观、友善、悲情、哀伤、愤懑、困惑、以及迷茫等各种情绪。他不做作、不矫情、不露骨地歌功颂德、不讨好谄媚。正是他的真性情赢得了大量的中老年甚至青少年粉丝。他的歌曲歌词深入听众内心,将七情六欲表达得贴心、真切、丝丝入扣。他的《2002年的第一场雪》、《孤独的牧羊人》、《冲动的惩罚》、《手心里的温柔》、《西海情歌》、《谢谢你》、《爱是你我》、《喀什噶尔胡杨》以及《我的楼兰》(为云朵定制)等等让我们耳熟能详;最新的《罗刹海市》、《花妖》以及《翩翩》这些歌曲都旋律优美,歌词深邃凄婉,尤其《花妖》更是缠绵悱恻,疑为天籁。“我是那年轮上流浪的眼泪/你仍然能闻到风中的胭脂味/我若是将诺言刻在那江畔上/一江水冷月光满城的汪洋”,“罂缶的酒瓶化来绮纨与楼阁/绿芭蕉红樱桃孑然一身的过来人”这些美轮美奂的歌词,就是从一个行吟诗人口中的“口灿莲花”。
刀郎的音乐魅力不仅在于他对音乐形式的创新,而且他还创造性的将中国传统乐器二胡、古筝、竹笛、唢呐、板胡、琵琶,与西洋弦乐器电贝斯、电吉他等中西合璧,还在于他将歌词的来源很多来自类似《聊斋志异》等中国古典名著及诗词典故。这种看似“曲高和寡”的“晦涩”的创作方式好正填补了当今碎片化快餐文化时代的文化需求缺口,正好迎合了有着高学历的2-3代人的“饥渴”的文化品位。因为他们对那些“口水”式的、速成的歌曲已经麻木了。客观地说,刀郎的某些歌曲歌词的确略显晦涩,不利模仿和传唱;有些歌曲谱曲曲风单一,容易造成审美疲劳,甚至有时是他音乐的硬伤。
刀郎的音乐从2004年开始给全社会提供了应有的情绪价值。刀郎的勤奋、执着、真实、博爱、低调、隐忍、友善等个性在如今浮躁、急功近利的社会的确如久旱的甘霖,润泽了大多数急需沉淀的心。刀郎自2024年复出以来,已经连续掀起4波音乐的风暴:2023年7月19日《山歌寥哉》免费发行,热度“火箭”式飙升;2023年8月16日入住抖音,未发作品,粉丝直逼500万,后来作品持续发出,不到1月,粉丝逼近3,000万;2024年8月30日,刀郎线上演唱会综卦看人数5,400万,微信生态曝光量18亿,喝彩热度7.3亿,直播间热度2,500万,同时所有打赏收入2,600万全部捐出,这种泼天的流量带来的正能量无法估量;2024年9月21日成都线下演唱会和10月5日的广州线下演唱会创下内地歌手多个“之最”!
刀郎的社会价值不在说教,不在煽情,更不在虚假宣传!唐朝文学家、政治家陆贽曾说,“动之以言者,其感不深;动之以行者,其应必速。”刀郎正是用他的正直、谦恭、温良和大爱无疆的禀赋直接或间接地在大数据时代影响着受众,直接践行着一个人民艺术家的初心。他没有喊口号,没有动用媒体。听众和受众就是最好的媒体!反观那些打压过他的自封为“顶流”的歌者,他们为达目的不择手段,为获利益自我粉饰。面对刀郎,他们情何以堪!
“刀郎时代”刚刚开始。笔者不是“刀迷”,也不是刀郎的“狂热”追随者。但是,我们可以感知到“刀郎时代”的炎炎的热度。人们不是为了“造神”,而是为了那些在社会艰难打拼的自己找一个替代的“影子”。作为十四亿分之一的一个分子,刀郎的成功充满艰辛、误解、排挤、不公和坎坷。但他毕竟取得了巨大的成功。而处在为生活奔波各个“卡口”的我们,如何实现自己的梦想?
对于刀郎,有一个魔咒永远都无法打破:那就是,对于刀郎受到的“全民团宠”,主流媒体的永远“集体失声”,“装聋扮哑”!主流艺术圈的永远“无声抵制”和“漠视”!刀郎的成功永远是“草民”和“草根”的狂欢!尽管目前中国没有一位音乐“大咖”穷其一生能站到刀郎的“咖位”!
如果刀郎式的魔咒无法打破,那么我们自我梦想的幻灭还需我们自我救赎。