刀郎告诉我们乌云最终遮不住太阳

更新时间：2024-10-08 23:18:34  浏览量：2

音乐，是通过乐曲的方式，表达我们的思想，抒发我们的情感。这是真实朴素的音乐的意思，因此音乐不分高下贵贱，因此如果有人认为音乐分高下贵贱，那么只能是他自己本身认为，而不是音乐本身。只是很多时候他们借助自己是权威而将这个思想说成了音乐是分高下贵贱的。这就是偷梁换柱，通过偷梁换柱，他们自己就可以成为音乐的掌控者和权威。这样间接的实现了音乐体系的权力从国家和人民手里拿到了自己手里，进而他们掌控和分配音乐利益。

看看他们前几十年是不是这么做的，是不是这个过程？

音乐不仅仅只有利益，更是思想和观念的体现领域。音乐可以实现不认识字就可以传唱，这意味着他可以传递给每一个人，让每一个听的人潜移默化不知不觉间自己的思想认识就被这些音乐塑造和改变了。

好的音乐会让我们变的更好，坏的音乐会让我们变得更坏。让我们细心的思索和回顾下，我们的现实是否堕落了，我们是否沉浸于个人利益和个人情爱而忘记了其他的？比如男人要有阳刚之气而不是娘炮，女人要温柔而不是变成男子汉？

我们可能明白这些，可能不明白这些，但是写那些歌曲的人一定是明白的，因此他们获得了很多财富和名利，特别是国外的，比如奥斯卡。

有一点我们是明白的，不如我们明白很多人是马户和又鸟。

中国古代的音乐，我们通常认为分为下里巴人和阳春白雪两类。这是事实，但是我们把下里巴人和阳春白雪给解释和理解错了，这又是马户和又鸟们的功劳。

首先我们所有的圣贤们都不约而同的禁止一切让人堕落成动物的词曲存在。其次阳春白雪和下里巴人只是分为两个不同类型和场合运用，而不是用来说明高下的。

阳春白雪通常通过国家体现，庄严庄重，高雅，肃穆，这样可以让全国的人听到他们不自觉中被教育和熏陶了，让灵魂得到升华。我们现在影视体现的宫廷歌曲要么是我们现代人自己的理解，要么是昏君，才会沉浸在美色和淫欲享乐中。鲜明的君主首先禁止的就是这些。

下里巴人是因为很多人不认识字，不会专业知识，所以才会通俗易懂，简单明了，他是通过这样的方式实现了教化人民的目的。

音乐是表达思想情感的绝佳工具，只要有听力就能适合所有人的。这是文字所不具备的功能。

现在我们再说下近代百年中国文艺史。

民国时候的文艺，除了传统习俗，他只是小知识分子小资产阶级吃饱了后表达自己思想和情感，要么就是媚上的。基于中国传统习俗，识字的人是很有用处和高尚的，所以他们待遇通常很好。同时因为是乱世，所以他们被限制的很好。

待遇很好甚至被礼遇还不被限制，当然是马户和又鸟最理想不过的天堂，因此他们才怀念和歌颂，想一下是不是如此呢？

新中国，成立后，文艺是要为人民服务的。这是目的性的根本转变，因此除了真心为人民服务的，其余的基本都被限制，都会觉得不自在的，于是没有文人乐者歌颂。

改革开放后，他们又焕发第二春，因为限制又被消除了，他们可以不用为人民服务了，虽然还打着这个旗号。阳奉阴违，扛着红旗反红旗又不是只有现在才有，自古他们就会。

然后我们经历的就是马户和又鸟的时代。在马户和又鸟当家做麻杆的日子里，刀郎注定要安然退场的，因为赢不了他们。

赢不了要自暴自弃吗？当然是苦练内功，提升自己啊。当然是等马户和又鸟们自己狂妄，然后自爆啊。当然是等待合适的时机啊。

我们顺便回顾一个基本事实，古今中外，特定群体掌控特定领域基本是常态。音乐领域也是如此。这是一种隐形的垄断。比如只有识字的人才有写史书的基础，这就是隐形垄断的具体体现。

我们说另外一个基本事实。任何一个时代里，火还是不火，他的根源在于听的人是否接受，是否喜欢，换句话说就是，人民群众的喜好决定了这一切。当然资源和财富是支撑，很多人有才华能力但是没有资源和财富，自然没有机会让人民听到，更别提火不火了。柴火都没有，自然烧不开水。

同时因为种种原因，人民群众是的分辨能力是有限的，所以短时间是可以被诱导和欺骗的。长时间不行，因为狐狸尾巴总会露出来的。比如打光所有乌克兰人不是为了抗战到底，而是让乌克兰人死光以后，犹太人可以无障碍的搬家。

不可否认，马户和又鸟们开始在很多力量的加持下，在他们的伪装下，他们取得了相当的成功，以至于他们可以实现文艺考察标准从人民群众是否喜欢变为马户和又鸟的是否喜欢作为标准。这个背景和环境下，刀郎们只能隐退了。

现在我们国家这艘大船又有迹象开始转向了，我们的人民也不是那么好糊弄了，很多马户和又鸟的狐狸尾巴露出来了。于是什刹海市横空出现了，刀郎又回来了。

再回到歌曲，歌曲是代表情感的，来描述人世间酸甜苦辣和认知的（思想）。谁的歌曲能够表达更多人的情感，谁就能得到越多的人喜爱和共鸣。谁的歌曲思想认知越深刻，他的歌曲流传时间越久。反之，则相反。

举个例子，曾经火过大江南北的歌曲，多数不出20年就会烟消云散。同样有些歌曲，即使开始不火，他如果描述的是人世间的真理，200年后他依然存在甚至会更火，两千年后他也依然熠熠生辉。但是个人自欺自艾的哪类，很快会烟消云散。

比如人们朝我扔泥巴，我用泥巴盖小楼这些，这种文字反应的是我才是音乐掌控者，因此人民要听从服从我的思想和认知。这种自然会得到人民的唾弃。

现在刀郎又火了，某种意义上我们可以认为，我们开始刺破和穿越马户和又鸟们为我们营造的近似虚假的世界，再次回归真实的世界，回归音乐本身。

音乐本身就可以人人创作，只要是表达情感和思想认知的，越客观越深刻，越能体现音乐魅力，水平越高。他不会因为作词人是什么身份而有高下之分。

当然马户和又鸟们是不甘心放弃自己的权威地位，不甘心放弃原本的名利和财富，所以他们必然会竭尽全力的挣扎，但是他们只能像秋后的蚂蚱，蹦跶不了几天了。

在国家给他们加持，他们可以假公济私借助国家的帽子的时候，他们可以欺骗人民，可以掌控这一切。但是当国家抛弃了他们，人民开始认清他们真相的时候，他们就只能当个寒号鸟了。

如果他们聪明会及时的改变自己，如果改变不了自己，就主动的隐退以期望人民看不见他，来保护自己。如果他们不聪明，负隅顽抗，那么反抗的越狠结果就越惨。让我们拭目以待。

中国和世界上其他国家不一样，无论怎样，他都叫中华人民共和国。

今天的中国正在实现文化的复兴，文明的崛起。这是全方位的，因为中国所有行业都会出现各种的“刀郎们”，他们才是中国的希望，他们的努力才能实现中华民族的伟大复兴和崛起，他们的努力才会告诉全世界华夏文明是如何书写和体现的。

至此，我们可以说，属于马户和又鸟的时代已经开始属于过去时了。

当然这个过程不是一帆风顺的，正如刀郎自己的经历一样。光明战胜黑暗，不是一蹴而就，需要经过漫长的时间和各种曲折，需要和马户和又鸟进行各种斗争，最终打败又鸟和马户，才可能再次迎来光明。