黄圣依这个坐姿？假如我是杨子，凭这个坐姿我跟她的婚离定了！

更新时间：2024-10-27 20:57  浏览量：24

黄圣依的这个坐姿成了“重点话题”，也真是让人啼笑皆非，细品背后的文化和观念差异，你会发现，这里蕴含了不少社会心理学和观念的冲突。

首先，黄圣依这个动作是节目中的表演。这类表演设计，大多是出于编排和视觉效果的考虑。演艺行业中，坐姿、站姿、服装、动作设计等等，全都是服务于节目效果。大家看舞台上的女演员、女歌手、女舞者，甚至包括体操运动员的造型设计，哪个不考虑到观众视觉？这不是普通生活中的坐姿，而是工作中的表现力。说句实话，这类争议背后，其实就是大众对“女性身体展示”理解上的差异。

跳水、体操、舞蹈，哪个不展示身体？人家练个一字马、劈叉、站立动作，谁会觉得这是“不雅”？艺术表现难道不需要肢体语言？跳水运动员穿着泳衣站在跳台上，泳衣面积比黄圣依这条裤子的面积还少多了。按照这种观点，那女运动员怎么办？竞技体育是不是也该“矜持”一点？拉丁舞服装设计有不少露背露腰造型，服装只是舞台展示的一个工具，舞台效果就是重点。节目是给观众看的，演员不是坐在自家沙发上，这种坐姿没什么毛病。

很多人“看不过眼”黄圣依的这类坐姿，根源在于“女性应该矜持”的观念。过去的传统观念总觉得女性应该规矩、端庄，不能随意展现身体，甚至有种“女性就是要避嫌”的思维定势。这个思维模式在几千年的文化传承中根深蒂固，认为女性的表现力是有限制的。然而，现代社会已经有了很大改变，特别是演艺行业，女性的肢体表现力成为艺术形式之一。很多表演本身并没有什么“出格”的，倒是观众的审美观念还没完全转变，总觉得穿得“少”“动作大”就“出位”，这其实是一种“观念滞后”。现代观念的多样化，应该让女性在舞台表演上有更多的自由度，而不是把她们的动作表现和私生活混为一谈。

再说杨子和黄圣依的婚姻。网上有一种声音，似乎认为杨子对黄圣依的“表现”应该有约束，甚至“该离婚”。一个女性在舞台上的表演，和她的婚姻关系有什么联系？这是一种典型的“双重标准”。如果换成男演员在舞台上表演激烈动作，谁会觉得他妻子该干涉？谁又会觉得他的表现和婚姻有关系？再者，作为职业演员，黄圣依的表演工作是她事业的一部分。换句话说，杨子也是个成年人，能分清表演和生活的区别。夫妻之间尊重彼此职业的独立性，这是现代婚姻观念的重要部分。很多名人夫妻，各自有自己的职业表现方式，尊重对方的工作，理解工作性质，而不是随意将个人的表演风格和婚姻关系挂钩。

接着聊聊大家对演艺圈的认知误区。其实，很多观众对演艺行业抱有“刻板印象”，总觉得“正规”的演员或明星应该矜持、端庄，最好“出淤泥而不染”。这种心理反映出一种大众心理现象：一方面希望明星“亲民”“接地气”，另一方面又对明星的每个动作、穿着挑剔得不得了。说白了，大家把明星当成一种“理想化符号”，希望她们符合某种完美的人设，一旦这个人设与自己的想象有所不同，就觉得失望。可是，明星也是人，也是职业从业者，表演只是他们的工作。对待明星，我们也该有更平和的心态，尊重他们的专业表现力，而不是被一些“表面现象”带偏了。

最后一个问题，很多人对舞台表演的理解不到位。表演的核心是创造情感共鸣和视觉享受，有时一些动作是为了强化观众的感官体验。黄圣依这个坐姿，不是为了“冒犯”，而是配合舞台氛围和节目效果。舞台艺术不等于生活举止，不能以“平时的规范”来要求艺术表现。这种坐姿只是一种设计手段，普通观众大可不必带着“有色眼镜”来看待这些动作。在国际舞台上，舞蹈、杂技、演唱会等表演中，有太多类似的动作设计。即便在中国古代舞台艺术中，肢体表现力也是至关重要的，戏剧中的动作设计，古典舞的造型，都存在一定程度的“展示”，因为艺术就是需要表现。与其纠结动作，不如从艺术本身出发，欣赏其舞台表达的专业性。

黄圣依这个坐姿成了网络焦点，其实反映的不是动作本身的问题，而是观众对于“女性表现力”的观念冲突。现代艺术和传统观念之间的拉扯，使得一些人对这种正常的舞台表现“看不顺眼”。演艺行业的动作设计，本质是艺术表现的一部分，无关私德。演员表演是她们的专业工作，舞台设计是为了达到节目效果。现代社会多元包容的审美观应该更为普及，不再执着于旧有的性别规范。相对而言，宽容的观念才是现代社会的进步标志。希望大家在欣赏舞台艺术时，更加注重作品本身的艺术价值，而不是带着偏见和成见，盲目将艺术表现与生活混为一谈。

2.《女性身体的美学表现与社会审美标准的冲突》，李晨曦，社会科学文献出版社

3.《体育与艺术的交融——运动与身体展示的历史和观念演变》，王君，北京体育大学出版社

4.《中国社会变迁中的女性形象与角色演变》，陈宇东，复旦大学出版社