破•地狱与喃呒佬

更新时间：2024-11-19 04:53  浏览量：2

在香港东铁红磡火车站两旁，分别有两座建筑物每晚都鼓乐齐鸣，一边为满足歌迷的狂热开着演唱会；另一边则为超渡亡者而奏乐做法事。

黄子华主演的港产片《破•地狱》就是以另一边的万国殡仪馆为主要场景的。

红磡万国殡仪馆

​说到红磡的殡仪馆，万国前的世界殡仪馆才是最大间的，所以被称为「大酒店」。一般大户人家的老人白事，通常在世界殡仪馆礼聘佛堂和尚打斋拜忏，规模比较大。

喃呒佬郭文(许冠文饰)与「行街」道生

黄子华饰演的道生，本来是个为人筹办喜事的婚礼策划人，遇上三年疫情而被迫转业，接手经营殡仪馆，与许冠文饰演的喃呒师父合作，一文一武，专为万国殡仪馆中的客戶提供服务。文者，指殡葬业的营业员(俗称行街)，除了接洽生意及筹备丧事，也包括为亡者化妆甚至开棺执骨。武者，指专职打斋超渡、破地狱的喃呒师父。

破地狱仪式

破地狱，是香港殡葬业中别树一帜的独特仪式，通常只为超渡死于非命的亡者而设。

破•地狱是少数以这种仪式为主题的电影。

破•地狱是少数以这个源于佛教「目连救母」典故的道教超渡仪式为主题的电影。但据倚桑记忆所及，这种被列非物质文化遗产的仪式并不是首次在港产片中出现的。

许志安在《天才与白痴》中饰破地狱神童。

在赵崇基执导，杜国威编剧，葛民辉、朱茵、许志安主演的港产片《天才与白痴1997》中 ，许志安饰演的是热爱跳现代舞但偏偏为生计被迫从事喃呒业，成为专长破地狱的「神童」。该片于1997年上映。

由此可见，进行破地狱的喃呒，除了如《破•地狱》中许冠文所说「传男不传女」之外，如果是童子之身，在业内是更受欢迎的。

葛文辉饰演的傻小子，被用作充当「喃呒神童」

片中其中一个笑点，是许志安为了参加舞蹈比赛，利用葛文辉充当替身，结果在灵堂出丑的场面。

喃呒佬，大都不是正式道士。

从这两套港产片中所见，除了终身执着遵守祖师爷祖训的郭文(许冠文饰)，大部分喃呒佬，包括郭文的儿子，都已经是世俗化，不再茹素持戒的道士。而且很多都视行业为谋生技能而已。

全真教经生超度科仪

在香港，用正式道士和经生进行超度的是全真派，例如青松观及蓬瀛仙馆所用的科仪，才是比较正规的道教仪式。

中间的是高宫，是有度牒的道士。

他们和在万国殡仪馆中谋生搵食的那一批喃呒佬是有区别的。服务的对象也不一样。

面向三清诵经的经生中，可以有女性存在。

事实上，在全真派法事的经生中，是容许有女性经生出现的，道家讲究阴阳调和，男经生为乾，女为坤，阴阳相和，是不会相沖的。

所以，电影中最后的一场，郭文在死前终于觉悟，不再执着女人没资格破地狱的喃呒传统，让一直崇拜他自小跟他学习破地狱仪轨的女儿(衛诗雅饰)和儿子一起替他进行一场超度自己的法事，也就合情合理了。

虽然倚桑亡父用的是佛教仪式，办白事地点也在世界而不是万国殡仪馆，但看到片中焚烧纸紥祭品的镜头时，想起自己当时一样要上设于天台的焚化炉投放祭品的情景。当时，同样如片中人喊叫亡父为「老豆」，请他「收嘢」来呀！不禁产生共鸣而潸然下泪。

是的，除了亡者需要超度，在世者也有「地狱」要破！毕竟，死者已矣，在生者明天还要继续活下去......。

@爽爽地倚桑​